Hamburg Hücresi
1992 YAZINDA Amir, babasının Kahire'de tanıştığı iki orta yaşlı öğretmenin kuzey Hamburg'daki evine geldi. Küçük kulübelerinde fazladan bir odada kira olmadan yaşıyordu. Çift, yıllardır Almanya ile Mısır arasında değişim programları düzenliyordu ve parlak genç mimara yardım etmekten mutluluk duydu. Tek bir valizle geldi, ancak diğer açılardan, ev sahiplerinin şimdiye kadar gördüklerinden daha fazla bagaj taşıdı.1
Amir’in ailesi Mısır standartlarına göre laikti. Ancak Mısır standartları Almanya'da sağlanamadı. Amir, ailesinin inançlarını ve dini bağlılığını sürdürmüş ve onları sadece Kuzey Avrupa'ya taşımış olsa bile, Alman akranlarının büyük çoğunluğundan belirgin şekilde daha dindar olacaktı. Bunun yerine, birçok gencin yurtdışına çıktıklarında olduğu gibi, inançları ve uygulamaları yoğunlaştı. Mümkünse camide günde beş defa namaz kılma şartını sıkı bir şekilde gözlemledi. Domuz eti yok, alkol yok, katı bir helal diyet gözlemlemeye başladı. Amir, genç öğrencilerin sık sık aradığı zevklerden kaçındı. Nadiren sosyalleşti, kulüplere veya spor etkinliklerine hiç gitmedi ve kadın cinselliğinin herhangi bir gösterisine karşı çok az toleransı vardı. Kolsuz bluzlar bile yüzünü buruşturdu.
Hamburg, özellikle baskı görmemiş bir şehirdir. Seks işletmeleri - tiyatrolar, kulüpler, fuhuş, yayınevleri - gelişiyor. Oryantal dansçılar televizyona geldiğinde odayı terk edecek olan Amir gibi biri için Hamburg'un sert ve vahşi tarafı batı dünyasına kaba bir girişti.
Hamburg’un kamusal ahlaksızlığı, endişelenecek daha önemli şeyler olduğu yerel tutumların bir yansımasıydı. Bu inanç zor kazanıldı. Hamburg, olağanüstü bir dayanıklılık şehri oldu. Veba ve kolera salgınları onu Orta Çağ'da harap etti. Ticaret merkezi, 1842 Büyük Yangında yerle bir oldu, ardından 1943 yazında üç günlük bir Müttefik baskını sırasında neredeyse unutulmak üzere halı bombardımanına tutuldu. Her felaketten sonra yeniden inşa edildi ve şimdi Almanya'nın en zengin şehri. ve medya seçkinleri için ana üs. Geçmişteki zorluklarının görünen tek işareti, şehrin her yerindeki binalara yapıştırılmış, yıkım ve diriliş tarihlerini belirten plaketlerdir.
Elbe Nehri, kolları ve taşıdıkları ticaret, şehrin orijinal varoluş nedenleri ve Hanse olarak bilinen ortaçağ ticaret liginin en büyük limanı olarak zenginleşmeye giden yoldur. Elbe, şehri 50 mil kuzeybatıda Kuzey Denizi'ne ve Prag'a ve orta Avrupa iç kesimine ters yönde bağlayan bir köşegen üzerinde çağdaş Hamburg'u kesiyor. Bin yıllık liman, büyük ticaret gemileri, konteynır vinçleri ve mareşal bahçeleriyle şehrin refahının merkezinde olmaya devam ediyor, ancak birçok çalışan liman gibi, 4 ülkenin çoğu için alternatif bir evren olabileceği gibi bir yerde de var. metropolde yaşayan milyon insan. Limanı görürlerse, geçen trenlerin ve otomobillerin pencerelerinden kısacık bakışlardadır. Çoğu insan için şehrin kalbi, limanın kuzeyinde yer alır ve iki merkez şehir gölünü nehre bağlayan bir kanal ağıyla iç içe geçmiştir. Kanallar restoranlar, oteller, kulüpler, ofisler ve butikler ile kaplıdır. Hamburgerler, havalı Armani siyahları ve Jil Sander grileri ile uzun, açık ve şık bir şekilde aralarında koşuşturur. Birçok kuzey kentinin sakinleri gibi, yerel halk da yün sargılı uzaklığı ile ünlüdür. Gittikleri yere ulaşmak için hızlı hareket ederler ve sohbet etmek için fazla durmazlar.
Liman aynı zamanda şehrin Arap dünyası ve Orta Asya ile olan orijinal bağlantısıydı. Ticaret önemli olmaya devam ediyor. Geçen yüzyılın büyük bir bölümünde Almanya’nın Arap topraklarıyla ilişkisi Avrupalı güçler arasında en iyisi oldu. Bunun nedeni büyük ölçüde, bu güçler arasında tek başına Almanya'nın Arabistan'ın sömürgecisi olmamasıydı. Alman ve Osmanlı imparatorlukları, güney Avrupa'da yan yana ve birbirleriyle rekabet ettiler, ancak zamanla büyük ölçüde barışçıl bir ilişki içine girerken, Fransa ve İngiltere, Osmanlıların topraklarının kontrolünü ele geçirmek için savaştı. Arap dünyasının düşmanlarının düşmanı Almanya onun dostu oldu. Araplar arasındaki genel duyarlılığın bir Alman zaferinden yana olduğu II.Dünya Savaşı boyunca ilişkiler devam etti. Savaş, bir Avrupa meselesi olarak görülüyordu ve Araplar, onları sömürgeleştirmemiş tek Avrupa gücünün yanında yer aldılar.
Savaştan sonra Almanya ekonomik bir güç olarak yeniden ortaya çıktı. Bu gücün sürdürülmesine yardımcı olanlar arasında, Alman tarihinde ilk kez önemli bir Müslüman nüfus da dahil olmak üzere milyonlarca yabancı işçi vardı. Çoğunluğu Türkler veya Kürtlerdi, ancak İranlılar ve Filistinliler de vardı, daha sonra Yugoslavya ve Arnavutluk'tan mülteciler de vardı. İslam, ülkedeki en büyük üçüncü din haline geldi.
Almanya, ekonomisinin güçlü çekiciliğine ek olarak, yabancılara kapsamlı üniversite sistemine nispeten kolay ve ucuz erişim sağladı. Teknik eğitim, özellikle mühendislik, geleneksel bir öğrenci
Yorumlar
Yorum Gönder